№138517Добавлено: Пн 21 Янв 13, 16:07 (11 лет тому назад)
Нельзя достичь Трех тел, всезнания и всеведения. _________________ ни в сансаре, ни в нирване нет реальной сущности даже размером с пылинку, а причины и следствия и закон взаимозависимого становления безошибочны
Последний раз редактировалось: Dondhup (Пн 21 Янв 13, 16:18), всего редактировалось 1 раз Ответы на этот пост: КИ, КИ
Без особых методов которые используются в высшей тантре реализации не достичь.
Ну предположим "реализации" (что бы это ни означало) методами Сутт не достичь А чего тогда этими методами "достичь"? Если не секрет конечно _________________ ...теперь ты можешь дождиться, о небо!...
То есть, понимают это не как абстракции, а как некие реальные три тела?
Нирманакайя, Самбхогакайя и Дхармакайя - все стандартно. _________________ ни в сансаре, ни в нирване нет реальной сущности даже размером с пылинку, а причины и следствия и закон взаимозависимого становления безошибочны
Без особых методов которые используются в высшей тантре реализации не достичь.
Ну предположим "реализации" (что бы это ни означало) методами Сутт не достичь А чего тогда этими методами "достичь"? Если не секрет конечно
Методами дзогрима. Для изучения дзогима необходим ванг. _________________ ни в сансаре, ни в нирване нет реальной сущности даже размером с пылинку, а причины и следствия и закон взаимозависимого становления безошибочны
То есть, понимают это не как абстракции, а как некие реальные три тела?
Нирманакайя, Самбхогакайя и Дхармакайя - все стандартно.
Например, дхармакая это учение, которое дает Будда. Учение - это правильный смысл, дающий освобождение при его понимании. А нирманакая - это правильное формулирование Дхармы для других. Есть некие секретные методы, которые развивают умение давать правильные дефиниции? _________________ Буддизм чистой воды
Без особых методов которые используются в высшей тантре реализации не достичь.
Ну предположим "реализации" (что бы это ни означало) методами Сутт не достичь А чего тогда этими методами "достичь"? Если не секрет конечно
Методами дзогрима. Для изучения дзогима необходим ванг.
Я про Сутты. По вашему мнению какова их цель? Чего достигают практикующие этот путь? (те кто без вангов) _________________ ...теперь ты можешь дождиться, о небо!...
То есть, понимают это не как абстракции, а как некие реальные три тела?
Нирманакайя, Самбхогакайя и Дхармакайя - все стандартно.
Например, дхармакая это учение, которое дает Будда. Учение - это правильный смысл, дающий освобождение при его понимании. А нирманакая - это правильное формулирование Дхармы для других. Есть некие секретные методы, которые развивают умение давать правильные дефиниции?
"Первая из них - дхармакайя - всеобъемлюща, как пространство; по сути дела, она - это непогрешимая природа нашего ума. Самбхогакайя подобна свету солнца; она - различающее качество ума. Нирманакайя подобна появлению радуги в пространстве; она - то, что действует ради блага всех существ. На внешнем уровне мы можем представлять себе три кайи как пространство, солнечный свет и радугу; но на самом деле эти символы относятся к нашему сознанию."
Тулку Ургьен Ринпоче
Повторяя слова Будды _________________ ни в сансаре, ни в нирване нет реальной сущности даже размером с пылинку, а причины и следствия и закон взаимозависимого становления безошибочны
Без особых методов которые используются в высшей тантре реализации не достичь.
Ну предположим "реализации" (что бы это ни означало) методами Сутт не достичь А чего тогда этими методами "достичь"? Если не секрет конечно
Методами дзогрима. Для изучения дзогима необходим ванг.
Я про Сутты. По вашему мнению какова их цель? Чего достигают практикующие этот путь? (те кто без вангов)
Смотря какая мотивация . Личное освобождение - уровень Архата.
Бодхичитта - 10 бхуми. _________________ ни в сансаре, ни в нирване нет реальной сущности даже размером с пылинку, а причины и следствия и закон взаимозависимого становления безошибочны
В тантре учат всезнанию тайными методами? Логично, тантристы должны всё знать лучше, чем другие?
Те кто реализовал керим и дзогрим. _________________ ни в сансаре, ни в нирване нет реальной сущности даже размером с пылинку, а причины и следствия и закон взаимозависимого становления безошибочны
"Первая из них - дхармакайя - всеобъемлюща, как пространство; по сути дела, она - это непогрешимая природа нашего ума. Самбхогакайя подобна свету солнца; она - различающее качество ума. Нирманакайя подобна появлению радуги в пространстве; она - то, что действует ради блага всех существ. На внешнем уровне мы можем представлять себе три кайи как пространство, солнечный свет и радугу; но на самом деле эти символы относятся к нашему сознанию."
Тулку Ургьен Ринпоче
Повторяя слова Будды
Детский садик, ясельная группа - вот уровень подобных объяснений.
№138533Добавлено: Пн 21 Янв 13, 17:49 (11 лет тому назад)
Это уж кто как воспринимает. Это краткие наставления, я привел данную цитату чтобы показать, что то Дхармакайя это не просто знание Дхармы. _________________ ни в сансаре, ни в нирване нет реальной сущности даже размером с пылинку, а причины и следствия и закон взаимозависимого становления безошибочны
Последний раз редактировалось: Dondhup (Пн 21 Янв 13, 18:00), всего редактировалось 1 раз Ответы на этот пост: КИ
С точки зрения Тхеравады, Ваджраяна самая настоящая адхарма, о чем не раз говорили тхеравадины на своих форумах. Основная проблема наших буддистов, на мой взгляд, это то, что зброд совершенно разных порой сильно противоречащих друг другу учений пытаются впихнуть в некий "общебуддизм", а потом возникают разные непонятки вроде тех которые обсуждаются в этой теме. А ведь по сути, Ваджраяна имеет такое же отношение к учению Будды Шакьямуни, как Кришнаизм к Ведам.
Тхеравадины не знают Ваджраяны, отсюда и крайние суждения. Согласно Чже Ринпоче никаких противоречий между 3 колесницами нет.
Мне вот интересно откуда Чже Римпоче знал о Тхераваде? Вряд Тхеравада тождественна Хинаяне тибетских шастр. К моменту проикновения буддизма в Тибет Тхеравады и в Индии-то не было - они ж с 3 в.н.э. На Шри Ланку уехали. _________________ นโมพุทฺธาย
То есть, понимают это не как абстракции, а как некие реальные три тела?
Нирманакайя, Самбхогакайя и Дхармакайя - все стандартно.
Например, дхармакая это учение, которое дает Будда. Учение - это правильный смысл, дающий освобождение при его понимании. А нирманакая - это правильное формулирование Дхармы для других. Есть некие секретные методы, которые развивают умение давать правильные дефиниции?
"Первая из них - дхармакайя - всеобъемлюща, как пространство; по сути дела, она - это непогрешимая природа нашего ума. Самбхогакайя подобна свету солнца; она - различающее качество ума. Нирманакайя подобна появлению радуги в пространстве; она - то, что действует ради блага всех существ. На внешнем уровне мы можем представлять себе три кайи как пространство, солнечный свет и радугу; но на самом деле эти символы относятся к нашему сознанию."
Тулку Ургьен Ринпоче
Повторяя слова Будды
Ну так если Дхармакайя - это природа ума то, как её можно не достичь?! _________________ นโมพุทฺธาย
Вам нельзя начинать темы Вам нельзя отвечать на сообщения Вам нельзя редактировать свои сообщения Вам нельзя удалять свои сообщения Вам нельзя голосовать в опросах Вы не можете вкладывать файлы Вы можете скачивать файлы
FAQ
Поиск
Пользователи
Группы
Календарь
Peгиcтрaция
Профиль
Войти и проверить личные сообщения
Вхoд
А чего тогда этими методами "достичь"? Если не секрет конечно 
