Получается что :
Если индивидуальность это 1 то его природа это 0, без которого нету и 1, и с исчезновением 1 исчезает и 0.
Если индивидуальность это бублик, то его природа это дырка от бублика, без которой он не бублик, с исчезновением бублика, исчезает и дырка.
Если индивидуальность это рисунок, то его природа это чистый лист(поверхность), без которой он не рисунок, и с исчезновением листа исчезает и рисунок.
Если индивидуальность это здание, то его природа это Земля, без Земли нельзя выстроить и здание.
Если индивидуальность это волна на графике, то его природа это ось.
Так можно рассуждать до посинения. Если индивидуальность - огород, то в нём бузина, если индивидуальность рисунок, то в Киеве дядька, и т.п.
Вам в нумерологи надо податься, Алексей, с вашей двоичной системой с мудрым нулём.
Получается что :
Если индивидуальность это 1 то его природа это 0, без которого нету и 1, и с исчезновением 1 исчезает и 0.
Если индивидуальность это бублик, то его природа это дырка от бублика, без которой он не бублик, с исчезновением бублика, исчезает и дырка.
Если индивидуальность это рисунок, то его природа это чистый лист(поверхность), без которой он не рисунок, и с исчезновением листа исчезает и рисунок.
Если индивидуальность это здание, то его природа это Земля, без Земли нельзя выстроить и здание.
Если индивидуальность это волна на графике, то его природа это ось.
Так можно рассуждать до посинения. Если индивидуальность - огород, то в нём бузина, если индивидуальность рисунок, то в Киеве дядька, и т.п.
Вам в нумерологи надо податься, Алексей, с вашей двоичной системой с мудрым нулём.
Конечно можно до посисения и со всеми феноменами. Ибо это так как феномены существуют.
Будда сказал : Когда есть то, это имеет место быть.
То есть феномены существуют только относительно. А следовательно их Абсолютная относитеьность, природа, относительно которой они существуют все и везде - это чистота. _________________ Impermanent...
№136545Добавлено: Пт 04 Янв 13, 18:38 (12 лет тому назад)
На здоровье! Но отвечу. Любые состояния ума и составляют самсару. Достаточность и не-достаточность - концепты, т.е. тоже разновидности состояний ума. А значит -тоже самсара. А вот ваше счастье нахождения в лотосе - это очень хорошо, это ж для вас самое главное? Дык и тащИтесь на здоровье, коль достигли желаемого, о чём многие даже и не мечтают! Но это буддийский сайт. Тут не о счастье, а об освобождении от самсары. Дальше точки отсчёта - начало практики Дхармы.
На здоровье! Но отвечу. Любые состояния ума и составляют самсару. Достаточность и не-достаточность - концепты, т.е. тоже разновидности состояний ума. А значит -тоже самсара. А вот ваше счастье нахождения в лотосе - это очень хорошо, это ж для вас самое главное? Дык и тащИтесь на здоровье, коль достигли желаемого, о чём многие даже и не мечтают! Но это буддийский сайт. Тут не о счастье, а об освобождении от самсары. Дальше точки отсчёта - начало практики Дхармы.
Прочтайте внимательно.
Я не говорил об удовольствии или кайфе. Но я говорил об покое, свободе от загрязнений, и страданий.
Вы не понимаете о чём я говорю и что есть лотос, и поэтому предпологаете что это кайф и что после перехода на другой берег начинается плавание с помощью Дхаммы. Но Будда сказал, что после перехода на другую сторону, по другую сторону мысли, чувствт, тела и всех других загрязнений - плот Дхаммы, не несётся с собой на голове, но оставляется на реке.
Вы правельно подметели что Дхамма освобождает от страданий, избавление от страданий это покой, та самая точка отсчёта. Я желаю вам увидеть это освобождение и принять в нём прибещиже.
Между 1 и 0 - бесконечность. Как бы близко не подходил 1 к нулю, хоть на 0.00000...001, он всегда останется бесконечно далеко от 0.
Между радиусом и центром окружности - бесконечность. Как бы радиус не уменьшался он никогда не коснётся центра.
Единственное что нужно понять, это то что мы уже смотрим из цетра, мы уже 0, мы уже белый лист, наш ум уже сверкает, и если бы он небыл изначально чистым, мы бы не могли воспринимать, осознавать.
Разлив на чётрном листу красок, мы их не видим, но приложив к этому чёрному листу белый лист ума, все разлитые цвета становятся явью.
Будда сказал в одной сутте из СН1 одному деве:
- монах загрязняется пятью и монах отчищается пятью.
Эти 5 являются 5 вратами чувств.
Будда привёт следующую метафору с замком и королём в СН 35.245.
Представь, бхиккху, короля имеющего пограничный город с мощными преградами, стенами, лучниками и шестью вратами. Страж что стоит сдесь был бы мудрым, компетентным и интелегентным; тот который прогоняет чужаков и впускает друзей. И несколько вестников пришли бы с востока и просили бы стража: "Где, дбрый молодец, лорд этого города?" и он бы ответил: "он сидит в центральном сквере." После, эти вестники сообщат лорду об реальности и уйдут по той же тропе откуда и ушли. Аналогично, вестники придут с запада, севера и юга, передать сообщение и уйдут потём которым пришли.
"Я сделал эту метафору, бхиккху, чтобы объяснить её значение. Вот её значение:
"Город" - это обозначение тела состоящего из 4 великих элементов, берущие начало в отце и матери, выращенное рисом и кашей, предмет непостоянства, будучи выношенным и отнятым, сломаным по частям и разбросанным.
"Шесть врат" - это обозначение для щести внутренних чувственных основ.
"Страж" - это обозначение для осознанности.
"Вестники" - это обозначение для спокойствия и инсайта
"Лорд города" - это обозначение для сознания.
"Центральный сквер" - это обозначение для 4 великих элементов, элемент земли, элемент воды, элемент огня, элемент воздуха.
"Сообщение о реальности" - это обозначение для Ниббаны.
"Дорогу которую они взяли" - это обозначени для Благого Восмиричного Пути.
Вот почему я преклоняюсь перед моим учителем. _________________ Impermanent...
№136557Добавлено: Пт 04 Янв 13, 19:59 (12 лет тому назад)
Вот что пишут, Алексей, реализовавшиеся буддисты о пустоте:
"Концептуализация пустоты,
Как невозникающей, пустой или лишенной самости -
Это медитация низкого ума.
Это что угодно только не медитация на пустоте!"
"Победоносные будды объясняли:
Пустота освобождает
От всех концептуальных взглядов,
Но тот, кто концептуализирует пустоту,
Не сможет реализовать освобождение."
"Лишь через овладение искусными средствами
И созерцанием запредельной мудрости
Можно скоро обрести просветление,
А не через одну медитацию на отсутствии самости."
Зарегистрирован: 27.12.2012 Суждений: 1207 Откуда: Ад
№136565Добавлено: Пт 04 Янв 13, 20:27 (12 лет тому назад)
Я читаю Канон, и практикую чему учит Будда.
Если бы вы понимали о чём я говорю, вы бы поняли что я не говорил сдесь "об отсутствии самости" и взаимозависимом возникновении феноменов и медитации о ней, но я указывал на "запредельную мудрость". Вы не совсем поняли мои метафоры по той причине что вы не понимаете анатту как безсамостность и обусловленность феноменов, но как пустоту. Не упрекайте меня в вашем непонимании. Я не говорил о концептуальном видении, но о прямом видении внутри ума. Вы не поняли это и упрекаете меня.
Я процитирую Будду. А вам советую медитировать больше. И увидеть запредельную мудрость нуля у вас в уме, взять в ней прибежище и наблюдать её.
Читайте внимательно и ищите это в себе.
Ниббана сутта: Полное Освобождение
Затем, осознав значимость этого, Благословенный произнёс:
«Есть сфера, где нет ни земли, ни воды, ни огня, ни ветра; ни сферы безграничного пространства, ни сферы безграничного сознания, ни сферы отсутствия чего бы то ни было, ни сферы ни восприятия, ни не-восприятия; ни этого мира, ни следующего мира, ни солнца, ни луны. И там, я говорю вам, нет ни появления, ни движения, ни пребывания; ни исчезновения, ни возникновения: [это] не утверждённое, не действующее, не имеющее опоры. Это и только это является окончанием страдания».
«Трудно увидеть не подвергающееся влиянию,
Истину увидеть не просто.
Жажда пронизана
В том, кто знает.
Нет ничего для того,
Кто видит».
«Монахи, есть не рождённое, неустановленное, несотворённое, не сконструированное. Если бы не было этого не рождённого, неустановленного, несотворённого, не сконструированного - то не было бы возможности освободиться от рождённого, установленного, сотворённого, сконструированного. Но именно потому, что есть не рождённое, неустановленное, несотворённое, не сконструированное - можно распознать освобождение от рождённого, установленного, сотворённого, сконструированного». _________________ Impermanent...
№136572Добавлено: Пт 04 Янв 13, 20:46 (12 лет тому назад)
Это тупая двойственная пустота. Читайте махаяну. Истинная пустотность не имеет признаков ни пустотности, ни не-пустотности, она не имеет признаков наличия или отсутствия признаков. Вы видите пустоту , имеющую признак пустотности, а это просто хорошая дхьяна. Но здесь и не пахнет праджней.
Впрочем, эт конечно ваше дело.)
№136590Добавлено: Пт 04 Янв 13, 21:13 (12 лет тому назад)
Читайте Будду:
"Сувишуддхимати, подобным образом я полностью и в совершенстве реализовал высшее, которое является тонким, в высшей степени тонким, наиглубочайшим, трудным для реализации, в высшей степени трудным для реализации и обладающее качествами, полностью запредельными различению и не-различению. Полностью и в совершенстве реализовав это, я провозгласил и прояснил это, раскрыл, развернул и упорядочил, а затем всесторонне преподал."
Вы рановато ссылаетесь на Будду. Он не описывает простое ничто, о коем пишете вы, ещё и подчёркивая его как противоположность дырки бублику. Это же концептуальная пустотность!
Вам нельзя начинать темы Вам нельзя отвечать на сообщения Вам нельзя редактировать свои сообщения Вам нельзя удалять свои сообщения Вам нельзя голосовать в опросах Вы не можете вкладывать файлы Вы можете скачивать файлы
FAQ
Поиск
Пользователи
Группы
Календарь
Peгиcтрaция
Профиль
Войти и проверить личные сообщения
Вхoд
