Палийский Канон об употреблении мяса

ВредныйКотяра · Гость

Жэньса, насчёт того, что коаны — это аллегории, я такого высказывания ни у кого из учителей не встречал

Горсть листьев

я тогда был той кошкой. о как это было больно!

Won Soeng

Если Вы едите мясо, Вы привязаны к вкусу. Если Ваше тело получает четыре элемента, вы поддерживаете опору шести чувств для постижения истины.

Что такое тайна жизни и смерти? Не выйдя за предела нельзя увидеть. Привязанность к жизни и смерти вызывает споры, пересуды, страсть, гнев и невежество.

Ом, гате, гате, парагате, парасамгате, бодхи, сваха!

Если Вы сомневаетесь - воздержитесь. Когда уже не сможете воздерживаться: смотрите, где сомнения?

Soya · Гость Откуда: Saint Petersburg

Оправдания - оправданиями ( убийство и насилие не стоит оправдывать), а этика бодхисаттв - этика.

Кайто Накамура

Быть вегетарианцем это круто))

Безотносительно того что Будда говорил или не говорил.

Они и сами это понимают в глубине анатты)) Просто боятся себе признаться))

КИ · 3Д Зарегистрирован: 17.02.2005 Суждений: 48671

Для нормального человека, отказ от мяса это практика воздержания - не есть хорошую и приятную еду. А если развито воззрение о том, что мясо есть вредно и даже в результате самогипноза оно выглядит неприятным, то отказ от него уже никакая не практика. Вегетарианцы часто наоборот - развивают любовь к своему тело через чрезмерную заботу о еде. Святость через тип еды - это джайнизм.

Кайто Накамура

А если развито воззрение о том, что мясо есть вредно и даже в результате самогипноза оно выглядит неприятным, то отказ от него уже никакая не практика.

Won Soeng

Нансен разрубил кошку напополам. Это не аллегория, но при чем здесь убийство? Кошку было не спасти. Убивать кошку - значит жаждать прекращения кошачьего существования. Монахи жаждали прекращения кошачьего существования для другой группы монахов. Они убивали кошку. Нансен разделил кошку на две части, раз монахи не смогли прекратить делить кошку. Джошу спас кошку, не желая ее разделения.

И это не имеет отношения к поеданию мяса.

Пробужденный, Татхагата, принимает в пищу воду, огонь, землю и воздух. Омраченный ум видит в этом жизнь и смерть.

Ум привязанный к чувственным наслаждениям, ограниченный ритуалами и обетами, видит лишь нарушение обетов, ищет оправдания, нападает и отвергает.

Жэньса, не есть мяса - значит не жаждать вкуса мяса, не жаждать сытности мяса. Воздерживаться от мяса - значит жаждать вкус мяса и жаждать сытность мяса.

Есть без жажды и отвращения - вот что значит принимать в пищу воду, огонь, землю и воздух.

Выискивать нарушения обетов - значит жаждать и воздерживаться. Прекращение страсти, отвращения и безразличия - значит держать обеты.

Жэньса - видеть во всем истину, значит оставить мнения и прекратить сомнения. Цепляться за истины - значит не знать истины прекращения цепляния.

Won Soeng

Быть вегетарианцем это круто))

Безотносительно того что Будда говорил или не говорил.

Они и сами это понимают в глубине анатты)) Просто боятся себе признаться))

heng de · Зарегистрирован: 10.11.2012 Суждений: 23

Нансен разрубил кошку напополам. Это не аллегория, но при чем здесь убийство? Кошку было не спасти. Убивать кошку - значит жаждать прекращения кошачьего существования. Монахи жаждали прекращения кошачьего существования для другой группы монахов. Они убивали кошку. Нансен разделил кошку на две части, раз монахи не смогли прекратить делить кошку. Джошу спас кошку, не желая ее разделения.

И это не имеет отношения к поеданию мяса.

Пробужденный, Татхагата, принимает в пищу воду, огонь, землю и воздух. Омраченный ум видит в этом жизнь и смерть.

Ум привязанный к чувственным наслаждениям, ограниченный ритуалами и обетами, видит лишь нарушение обетов, ищет оправдания, нападает и отвергает.

Жэньса, не есть мяса - значит не жаждать вкуса мяса, не жаждать сытности мяса. Воздерживаться от мяса - значит жаждать вкус мяса и жаждать сытность мяса.

Есть без жажды и отвращения - вот что значит принимать в пищу воду, огонь, землю и воздух.

Выискивать нарушения обетов - значит жаждать и воздерживаться. Прекращение страсти, отвращения и безразличия - значит держать обеты.

Жэньса - видеть во всем истину, значит оставить мнения и прекратить сомнения. Цепляться за истины - значит не знать истины прекращения цепляния.

Горсть листьев

вот честно, БТР, не понимаю я ваших поучений. по-вашему получается, если будда может поехать с группой номенклатурных товарищей с ними на охоту, они завалят весело кабана или оленя, потом пока они будут его жарить, будда прочитает им проповедь про ненасилие, а потом вместе с ними скромно съест то, что приготовили? и это все типа будет совершенно нормально???
нет, я понимаю что вы говорите за независимость, типа духовный человек не привередлив - ест что дают. но есть еще ответственность за базар.

Горсть листьев

Для нормального человека, отказ от мяса это практика воздержания - не есть хорошую и приятную еду. А если развито воззрение о том, что мясо есть вредно и даже в результате самогипноза оно выглядит неприятным, то отказ от него уже никакая не практика. Вегетарианцы часто наоборот - развивают любовь к своему тело через чрезмерную заботу о еде. Святость через тип еды - это джайнизм.

КИ · 3Д Зарегистрирован: 17.02.2005 Суждений: 48671

Туша забитого животного это не труп, а именно туша. Если же так нравится говорить слово "труп", то начните с того, что ваше тело это временно живой труп. Набиваете труп травой, думая, что делаете нечто духовное.

heng de · Зарегистрирован: 10.11.2012 Суждений: 23

Туша забитого животного это не труп, а именно туша. Если же так нравится говорить слово "труп", то начните с того, что ваше тело это временно живой труп. Набиваете труп травой, думая, что делаете нечто духовное.

КИ · 3Д Зарегистрирован: 17.02.2005 Суждений: 48671

КИ пишет:

Туша забитого животного это не труп, а именно туша. Если же так нравится говорить слово "труп", то начните с того, что ваше тело это временно живой труп. Набиваете труп травой, думая, что делаете нечто духовное.

А ты тоже туша