Далай-лама XIV неизменно поддерживал лично Сёко Асахару

Карма

Далай-лама XIV неизменно поддерживал лично Сёко Асахару и его секту «Аум Синрикё», а также другие секты в разных странах.

Далай-лама не только лично принимал Асахару в своей резиденции в Индии, вводил его в различные посвящения буддийского культа, но и рекомендовал японским властям поддерживать «Аум Синрикё», отмечается в статье.

Даже после устроенного членами «Аум Синрикё» весной 1995 года теракта в токийском метро Далай-лама в интервью японскому агентству «Киодо цусин» называл лидера этой секты своим другом и утверждал,будто пропаганда «Аум Синрикё» соответствует учению буддизма.
http://www.liveinternet.ru/users/1512204/post87303729/

Вечный Жид · Гость Откуда: Moscow

Сёко Асахара, лидер японской секты «Аум Синрекё», утверждал, что достиг просветления в Гималаях в 1986 году. На следующий год он посетил Далай-ламу в Дхармасале. Далее последовало, как минимум, еще четыре подобные встречи. Рассел Скелтон написал в газете «Sydney Morning Herald»:

«… [Асахара] много раз заявлял, что Далай-лама возложил на него миссию распространять в Японии «настоящий Буддизм». Он говорил, что тибетский лидер сказал ему, что он идеально подходит для этой миссии, потому что обладает «сознанием Будды».

Согласно заявлениям представителя Далай-ламы в Японии по имени Карма Гелек Юток, Асахара, начиная с 1988 года, делал пожертвования Далай-ламе. За четыре последующих года сумма пожертвований достигла двух миллионов долларов. Так Асахара пытался завоевать «расположение и поддержку» Далай-ламы.
Щедрые пожертвования на дело Тибета возымели свое действие. Далай-лама помог Асахаре, написав рекомендательные письма, которые «гарантировали, что «Аум Синрекё» возвышает общественное сознание средствами религиозной и общественной деятельности, проповедуя социальную доброту с помощью религиозных наставлений и йогических упражнений». Как написал немецкий журнал «Focus», Далай-лама послужил гарантом Асахары для освобождения его от налогов, в то время как Асахара использовал эти деньги на производство смертоносного газа».
Рассел Скелтон также пишет, что «в продвижении этого культа активно использовали постеры, на которых были изображены Асахара и Далай-лама, и напечатаны слова Далай-ламы, выражающие одобрение». Вряд ли подлежит сомнению, что одобрение Далай-ламы было сильным стимулом для японцев, который заставлял их верить Асахаре.
Далай-лама посетил Токио через месяц после газовой атаки, устроенной членами секты в токийском метро. Сёко Асахара находился под судом за эту атаку, в результате которой погибло одиннадцать человек и серьезно пострадало почти четыре тысячи. Ему также были предъявлены обвинения в других убийствах, попытках убийства, похищениях и незаконном производстве химических веществ и биологического оружия. В это самое время Далай-лама сказал про Асахару: «Я считаю его своим другом, но это не значит, что он – совершенство».
Как это упоминалось ранее, Палден Гьял писал в «Tibetan News» об этом скандале в связи с проблемами свободы прессы в тибетском обществе:

«В мае 1995 года [единственная независимая тибетская газета «Демократия»] опубликовала сюжет о лидере японской секты Сёко Асахара, в котором рассказывалось также о его дружбе с Далай-ламой. Автор статьи предлагал правительству впредь быть более осмотрительным в своих связях. Вскоре после этого, в марте 1996 года, газету перестали печатать».

Карма

test · 一心 Зарегистрирован: 18.02.2005 Сообщений: 12923

Карма

test · 一心 Зарегистрирован: 18.02.2005 Сообщений: 12923

Карма

Карма

jenya80

шрамана

шрамана

Вечный Жид · Гость Откуда: Moscow

Карма

КИ

Карма