№98833Добавлено: Ср 21 Сен 11, 12:42 (13 лет тому назад)
Речь идет о том, возможна ли практика Тантры в современном обществе.
Так вот, она возможна только при наличии настоящих Учителей, таких, какими были Пабонкапа и Триджанг в Гелугпе (в других традициях вы сами назовите каждый в своей). Не важно, какого они будут происхождения, тибетского, европейского и проч. Важна линия передачи учения и реализаций. И важны личные качества каждого учителя.
Интересно, есть ли такие учителя в России сегодня?
Что касается ДЛ в рамках этой темы, то чем больше он будет гадить, тем меньше у нас шансов.
№98836Добавлено: Ср 21 Сен 11, 12:43 (13 лет тому назад)
Вечный Жид пишет:
По-моему, дело совсем не в "масштабности". По этому параметру им всем, например, очень далеко до Гитлера.
Дело в качествах этих Учителей.
У одного тока ЕСДЛ по миру сотни тысяч ,если не миллионы учеников .получивших от него ванг на Калачакру и т.д. Так что кому до кого далеко-непонятно?
А ваджрному ученику хоть плюй в глаза правдой об его учителе всё божья роса _________________ ЗРИ В КОРЕНь
№98839Добавлено: Ср 21 Сен 11, 12:47 (13 лет тому назад)
Карма пишет:
не такие как ЕСДЛ активно-масштабные, но учеников на которых они самаю наложили предостаточно
Ну конечно, не такие ктивно-масштабные, в их бытность Тибет пребывал в культурной изоляции.
Жаль только, что у этих достойных людей не хватило мудрости и духовной силы на то, чтобы принять меры против грозящей оккупации и разрушения культурного наследия.
№98841Добавлено: Ср 21 Сен 11, 12:54 (13 лет тому назад)
Вечный Жид пишет:
Ты нам лучше расскажи, кто там чего приватизировал, раз уж вякнул. Интересно же.
Высокую честь пересказывать сплетни я предоставлю Вам, уважаемый Вечный Гьелпапо.
Кстати, обращаю Ваше просвященное внимание на то, что в своей милой запальчивости Вы снова нарушаете правила общения на форума.
Как бы администрация ресурса не поднесла Вам очередной гег-тор.
Мне, право, будет искренне жаль лишиться удовольствия общения с Вами.
Зарегистрирован: 24.09.2009 Суждений: 68 Откуда: Москва
№98871Добавлено: Ср 21 Сен 11, 14:53 (13 лет тому назад)
[quote="Карма.
И в чем еще прикол ,что после всего этого/, в наш век глобальной информатизации многотысячные толпы едут за 3/9 земель чтобы получить благословение и посвящения от ЕСДЛ. Клево ,да?[/quote]
Слушай,Карма, ну че вот вам в АП спокойно не живется? Есть же у вас свой Кармапа ( Тхае Дордже), и свой коренной лама (Оле), и ездите вы за ними с одного континента на другой, в наш-то век глобальной информации. И монлам у вас есть свой в Индии, ну че еще не хватает? Ну почему надо вести холивары, если даже Оле Нидал неоднократно говорил об ЕСДл :"Я не знаю лучшего практика"?
откуда дровишки? учпуты напели?
Зарегистрирован: 24.09.2009 Суждений: 68 Откуда: Москва
№98877Добавлено: Ср 21 Сен 11, 15:04 (13 лет тому назад)
[quote="Карма"]
Кончок Церинг пишет:
Вечный Жид пишет:
Что-то из той тем я так и не понял, в чем гелугпа притесняли Дуджома Ринпоче.
министры в правительстве Тибета из Гелугпы, которые были ближайшими к ДЛ людьми ,если не сказать его людьми, крайне опасаясь что духовный авторитет Дуджома пошатнет таковой Далая и всячески опасаясь за положение Гелуг в Тибете плели всяческие интриги, подобные тем что имели место с 17-м Кармапой(уж здесь то ДЛ сделал нехилые вбросы).
Просто учителя из других школ не придавали это широкой огласке, вероятно опасаясь подлить масла в огонь, уж гелугпинские министры бы их не пощадили.
Такое вот Теньзинь Гьяца получайцо.
?
Какие-то слухи в стиле "один учпут говорил" , туманно как-то, без упоминания имен, дат, какой-либо конкретики. На клевету смахивает.
17 Кармапа-то каким боком вылез...?
№98899Добавлено: Ср 21 Сен 11, 16:17 (13 лет тому назад)
Dudjom Rinpoche (Tibetan: བདུད་འཇོམས་; Wylie: Bdud-'joms) is the title of a prominent line of tulkus of the Nyingmapa order of Tibetan Buddhism. Dudjom Rinpoche was born in 1904 on the tenth day of the sixth month in the year of the wood dragon in Southern Tibet in a region called the "hidden land" (Tibetan: beyul) of Pema Ko. He died on January 17, 1987 at his residence in Dordogne, France. He was the head of the Nyingma school in exile.
After leaving Tibet, Rinpoche settled first in Kalimpong, in India. He gave extensive teachings in Kalimpong and Darjeeling. These were very popular and he became famous throughout the Tibetan community. But suddenly Dudjom Rinpoche was arrested and jailed in Siliguri, falsely accused by the Dalai Lama's Tibetan Government in Exile of being a Chinese spy. Dudjom Rinpoche was not interested in the Dalai Lama's desire for a union of all Tibetan traditions. In replying to the question 'If some people have been practising according to one lineage, is it necessary for them to change lineages in order to create unity in the community?' Dudjom Rinpoche replied:
Certainly not. Whatever practice a person is well-grounded in is what he should continue. Part of our purpose is to preserve all lineages as methods for attaining enlightenment. … as practitioners we should sustain our own tradition while respecting and rejoicing in the virtue of other traditions.[6]
Вам нельзя начинать темы Вам нельзя отвечать на сообщения Вам нельзя редактировать свои сообщения Вам нельзя удалять свои сообщения Вам нельзя голосовать в опросах Вы не можете вкладывать файлы Вы можете скачивать файлы
FAQ
Поиск
Пользователи
Группы
Календарь
Peгиcтрaция
Профиль
Войти и проверить личные сообщения
Вхoд
