№94338Добавлено: Чт 02 Июн 11, 03:26 (14 лет тому назад)Метод стояния столбом для укрепления здоровья
Основой тайцыцюань, его базовым упражнением является стояние столбом "Чжаньчжуан".
Это простейшее, безопасное и одно из самых сильных средств для укрепления здоровья.
Вот способ стояния столбом из тайцзыцюань стиля Чэн:
Ноги немного шире плеч, согнуть колени, руки как-будто обнимают дерево на уровне груди. Большие пальцы немного направлены вверх и как бы держут за собой ладони. Язык как-бы слегка касается альвеол за передними зубами. Расслабиться, дыхание естественное.
Так стоять 10, 20, 30, 40 минут и даже до часу по желанию.
Это мощнейшее средство укрепления здоровья. Тело становится со временем крепким как сталь.
На этом видео известный мастер тайцзыцюань стиля Чэн Чэнь Чжэнлэй показывает это упражнение ( субтитры с переводом на английский язык)
http://v.ku6.com/show/4sLa7pwwGRfjIoRj.html
см. с 9 мин.28 сек.
№94472Добавлено: Пн 06 Июн 11, 23:14 (14 лет тому назад)
[quote="Балалай"]Может, хватит китайщину постить? У китайцев нет природы Будды. [/quote
Во- первых у китайцев есть природа Будды( они все таки люди), во- вторых у китайцев есть упоминания о природе Будды(почитай древних мастеров Дзен), а в- третьих человек подарил тебе простую и вместе с тем очень эффективную оздоровительную технику а ты вместо того чтобы сказать спасибо изголяешся над ним.
Там говорится, что природа Будды у всех людей одинаковая, независимо от того с юга они или с севера. Все люди могут стать Буддами. В первой главе об этом уже говорится.
№94517Добавлено: Вт 07 Июн 11, 11:59 (14 лет тому назад)
Там сказано (устами Патриарха Хунжэня):
Цитата:
Родом ты из Линнани, да и вид у тебя дикаря. Как же тебе стать Буддой?
Следовательно, у китайцев нет природы Будды.
...На самом деле, я пользовался Вашим способом рассуждений. Из того, что один из китайских учителей, считал Лао-цзы воплощением Будды (не то же самое, что Будда), Вы делаете вывод, что Лао-цзы — Будда.
Так же и я из слов Хунжэня (просветлённого Патриарха, на минуточку ) делаю вывод, что у южан, да и у всех китайцев природы Будды нет.
Родом ты из Линнани, да и вид у тебя дикаря. Как же тебе стать Буддой?
Следовательно, у китайцев нет природы Будды.
...На самом деле, я пользовался Вашим способом рассуждений. Из того, что один из китайских учителей, считал Лао-цзы воплощением Будды (не то же самое, что Будда), Вы делаете вывод, что Лао-цзы — Будда.
Так же и я из слов Хунжэня (просветлённого Патриарха, на минуточку ) делаю вывод, что у южан, да и у всех китайцев природы Будды нет. [/q
uote]
НИ ХРЕНА НИ СЛЕДОВАТЕЛЬНО! Если бы Хунжень увидел европейца он бы его без лишних разговоров выгнал бы--- в нас тоже нет природы Будды?
№94532Добавлено: Ср 08 Июн 11, 04:37 (14 лет тому назад)
Балалайка, так ты не дочитала до конца. А выдёргиваешь одну цитату из текста. Ты почитай дальше. Дальше Шестой Патриарх ответил Пятому патриарху на эту его реплику:" Хоть и есть люди с севера и юга, но природа Будды у них одинаковая" . Пятый Патриарх высоко оценил Хуэйнэна и через полгода передал ему рясу и патру патриаршества.
Тебе лучше на балалайке играть, это у тебя лучше получается)))
А Лаоцзы Буддой считаю не я, а великий мастер Дзэн эпохи Мин Ханьшань Дэцин. Почитай там в теме всё написано.
№94537Добавлено: Ср 08 Июн 11, 12:10 (14 лет тому назад)
Нинбо! Хоть Вы и ели лапшу в китайском монастыре три месяца, а вежливому обхождению не научились. Ай-я-яй!
еше пишет:
Шестой Патриарх ответил Пятому патриарху на эту его реплику:"Хоть и есть люди с севера и юга, но природа Будды у них одинаковая"
Пятый главнее Шестого. Пятый правее Шестого
Цитата:
А Лаоцзы Буддой считаю не я, а великий мастер Дзэн эпохи Мин Ханьшань Дэцин. Почитай там в теме всё написано.
Во-первых.
Там написано не это, а то, что он считал Лао-цзы воплощением Будды (кстати, неизвестно ещё, что там в оригинале). А это совсем не то же самое, что Будда.
Во-вторых, на всякого мастера найдётся мастер ---------. Другие считали Лао-цзы только учеником Будды, Чжэнь Луань вообще даосов выставлял развратниками (осуждая столь нелюбимые Вами сексуальные практики, да ). Тибетцы в сочинениях по сиддханте Конфуция и Лао-цзы упоминали среди небуддийских систем наравне с шестью индийскими даршанами и прочим и как-то не слышали о том, что Лао-цзы — Будда.
Так что подобный способ рассуждения — порочен. Вашим-то способом как раз и можно доказать, что у китайцев (или у собак, например) нет природы Будды. И сказать: так считаю не я, а Патриарх Хунжэнь и Митрополит Нинбо.
Не надо привносить пилюли бессмертия, ц[в]игун, шмигун, столбы и прочие китайские портянки в фоизм . Не Дхарма это.
Вам нельзя начинать темы Вам нельзя отвечать на сообщения Вам нельзя редактировать свои сообщения Вам нельзя удалять свои сообщения Вам нельзя голосовать в опросах Вы не можете вкладывать файлы Вы можете скачивать файлы
FAQ
Поиск
Пользователи
Группы
Календарь
Peгиcтрaция
Профиль
Войти и проверить личные сообщения
Вхoд
). Тибетцы в сочинениях по сиддханте Конфуция и Лао-цзы упоминали среди небуддийских систем наравне с шестью индийскими даршанами и прочим и как-то не слышали о том, что Лао-цзы — Будда.