Части и целое.

Alex123

Я читал насчет очень древнего спора (в Буддийской философии также) о том существуют ли общности (universals), или только частности(individuals).

Насколько я понимаю то спор вроде бы не закончился до сих дней.

У меня такая идея. Во первых само деление на целое и части это уже действие ума. Часть и целое, это понятие.

Во вторых: А почему нельзя чтобы реальность могла делится как на частности так и на общности в зависимости от направления ума? Когда анализируют феномены с аналитической точки зрения, то видны части. Когда производят синтез феноменов то видно целостность. Это зависит от точки зрения.

Далее, как целое зависит от частей, так и сами части зависят от целого. Так что может быть есть взаимозависимость, а не обьективное деление и противопоставление частей и целого.

Я читал много аргументов о том что целостности (концепты) не существуют... Но, в опыте такого нет. Вилка имеет другие функции чем ложка - хотя они оба, концепты. Как это может быть? Я согласен что концепты как концепты, и как набор параматх дхамм существуют. Но существуют зависимо и относительно.

ИМХО.

КИ · 3Д Зарегистрирован: 17.02.2005 Суждений: 48654

Спор-то направлен на установление, что есть праджняпти-сат, а что дравья-сат. Если нечто концепт, то по некоторым воззрениям, это уже есть праджняпти-сат, и далее можно не обсуждать.

Aion

Если ты желаешь познать эту реальность,
О ней можно сказать лишь «Нет дуализма!»

Когда нет дуализма, все вещи суть Единство;
За пределами Единства нет ничего.

Простветленные всех времен и народов —
Каждый из них сроднился с этой Истиной.

Синдзинмэй
Трактат о верящем уме