№87805Добавлено: Пн 10 Янв 11, 18:21 (14 лет тому назад)
test пишет:
В ад можно попадать из-за ложного воззрения (такой неблагой поступок).
В христианстве та же фигня. Не веришь в бога-творца -> в ад. Может это средство религиозного устрашения? Как его... упайя.
Либо убил, либо не убил, либо наврал, либо сказал правду, откуда полутона? Нет ненависти - нет ада, прчием тут воззрения все же?
№87811Добавлено: Пн 10 Янв 11, 18:59 (14 лет тому назад)
test пишет:
Прáвильнее говорить о неблагом воззрении, неблагое оно потому что приводит к неблагому рождению, к страданию.
Неправильное воззрение может и не привести к рождению в аду. Таранатха некоторых небуддистов называл весьма достойными существами, поскольку они хоть как-то но развивали нравственность, что уже приводило к благим рождениям.
№87813Добавлено: Пн 10 Янв 11, 19:03 (14 лет тому назад)
filoleg пишет:
test пишет:
Прáвильнее говорить о неблагом воззрении, неблагое оно потому что приводит к неблагому рождению, к страданию.
Неправильное воззрение может и не привести к рождению в аду. Таранатха некоторых небуддистов называл весьма достойными существами, поскольку они хоть как-то но развивали нравственность, что уже приводило к благим рождениям.
Приведёт к неблагому плоду, в числе которых может быть и рождение в аду. Например, дог-аскету Будда говорил, из-за воззрения "животным или в аду". Вроде всё это обсуждалось 15 раз. Есть факторы уменьшающие вероятность неблагого рождения, а неблагие поступки - факторы увеличивающие эту вероятность, есть даже такие неблагие поступки делающие её 100% (т.н. "беспросветные").
№87814Добавлено: Пн 10 Янв 11, 19:11 (14 лет тому назад)
Neroli пишет:
Да, для освобождения от сансары возможно недостаточно, но в ад то почему?
С т.з. буддизма поступком считается умственный фактор "намерение" (четана). Т.е. в убийстве поступок, это какая-то фигня в уме. За намерение в ад? - за что!!
Да и почему за убийство, всего лишь, надо идти в ад? Почему не в рай?
№87815Добавлено: Пн 10 Янв 11, 19:20 (14 лет тому назад)
Цитата:
Знать как всё на самом деле - это средство религиозного устрашения?
В чём отличие необходимости любить Бога от необходимости иметь правильное воззрение?
А кто тут знает как всё на самом деле? Воззрение на нашем уровне, это знание или вера?
По моему, мы просто верим, что Будда знает. А кто-то верит, в бога.
А вот установка "не будешь верить в то-то отправишься в ад" мне не нравится, это я называю устрашением. По мне так она (установка) вообще буддизму противоречит.
№87818Добавлено: Пн 10 Янв 11, 19:51 (14 лет тому назад)
Вообще то есть 10 заповедей но кажись нигде у Моисея не сказано что в ад попадешь. За убийство Каин был наказан совсем не адом. А вот из рая Адам выпал за воззрение.
№87819Добавлено: Пн 10 Янв 11, 19:51 (14 лет тому назад)
Neroli пишет:
Цитата:
Знать как всё на самом деле - это средство религиозного устрашения?
В чём отличие необходимости любить Бога от необходимости иметь правильное воззрение?
А кто тут знает как всё на самом деле?
Будда знаёт. А мы знаем чему он учил.
Цитата:
Воззрение на нашем уровне, это знание или вера?
Воззрение, это точка зрения, мудрость.
Цитата:
А вот установка "не будешь верить в то-то отправишься в ад" мне не нравится, это я называю устрашением. По мне так она (установка) вообще буддизму противоречит.
Будешь верить, что неблагой поступок, к примеру убийство, не приносит неблагого плода - отправишся в ад (а точнее в неблагие рождения).
Вам нельзя начинать темы Вам нельзя отвечать на сообщения Вам нельзя редактировать свои сообщения Вам нельзя удалять свои сообщения Вам нельзя голосовать в опросах Вы не можете вкладывать файлы Вы можете скачивать файлы
FAQ
Поиск
Пользователи
Группы
Календарь
Peгиcтрaция
Профиль
Войти и проверить личные сообщения
Вхoд
