какого состояния нужно достигать во время дзадзен

Затекшие ноги .

осталось понять, но понимание уводит от источника. Вам не кажется, что Вы себе противоречите?

Понимание это уже обдумывание того что прошло, Пытаясь понять мы смотрим в след не видя того что происходит. Увидеть нужно до того, встречать то что ещё не случилось не вдаваясь в подробности случившегося, что бы не быть увлеченным им. В данном случае это описание не событий а процесса движения праны, именно это движение мы определяем понятиями. На каждый внешнее действие, у человека возникает всплеск праны в анахате, как реакция, если человек увлечен изучением внешнего, он не замечает что является основой для его внутренннего переживания и автоматом создает концепции в уме по поводу увиденного или услышанного. Если же человек увидев внешнее не ввязыватся в него а видит этот всплеск праны и каким образом его движение начинает обрастать представлениями, тогда он начинает понимать что у всех его умственных процессов и переживаемых проблем, одна основа которая никак не меняется от того что меняется снаружи.  Тогда один вкус у всего. Но и это ещё не все. Хотя типа ближе.

Тут, если что о дзадзэн говорят, а Вы нам про какие то праны вещаете

Хотела ответить эмоционально, но сдержусь. Скажу просто - Ваши высказывания непонятны.

Будем считать что эмоциональное прочитал.  

   
Там в общем было описано состояние и процесс когда все познается как один вкус. Это как правило результат объединения шаматхи с випассаной. Фигня в принципе, этих состояний всяких куча, совсем не дзадзен.