№48781Добавлено: Ср 27 Фев 08, 11:48 (16 лет тому назад)
[quote="-EGO-"]
Цитата:
Цитата:
-EGO-, а вы, когда просто читаете текст, про себя, не вслух, (но ведь внутренним голосом слова же произносите), тоже сбиваетесь, застреваете на слогах каких-то, приходится перечитывать, или когда не вслух, то все нормально?
У меня нет рассеянного внимания.
Я не спрашивал про "рассеянное внимание", что бы это ни значило, просто ранее не задумывался, что же происходит внутри у того, кто заикается, хотел как-то смоделировать внутри себя сей процесс. Отсюда и вопрос возник. _________________ "Всё есть страдание" - это диагноз не всем, и не всему, а только самому себе.
Зарегистрирован: 18.01.2006 Суждений: 3370 Откуда: russia
№48788Добавлено: Ср 27 Фев 08, 14:12 (16 лет тому назад)
Буддийское возрение утверждает наличие сансары и причинно/следственый характер всех феноменов, без исключений - что делает недуг ''внутреннего голоса'' возможным. Который и онемеет, некстати... _________________ достаточнее предположенных
№48791Добавлено: Ср 27 Фев 08, 14:21 (16 лет тому назад)
-EGO- пишет:
Склихософский, внутренний голос не может заикаться
Ну откуда же мне знать. Я вот и внешним не заикаюсь, для меня вообще без разницы, внешним или внутренним читать, говорю и всё, а, вона, оказывается, у кого-то это вызывает затруднения.
Так что не надо так сходу отсекать версии. _________________ "Всё есть страдание" - это диагноз не всем, и не всему, а только самому себе.
№48799Добавлено: Ср 27 Фев 08, 15:28 (16 лет тому назад)Re: Заикание (требуется помощь!)
-EGO- пишет:
Здравствуйте, друзья. Я хотел бы узнать, что думают последователи ученья Будды о заикании (что это такое, причины возникновения, метод лечения и т.д.)
Знаю эту тему не по наслышке .
1) что это такое.
Неконтролируемое напряжение голосовых связок.
2) причины возникновения.
Причина, как правило, психо-соматическая. То есть, в этом явлении участвуют и мозг, и нервы и особенности строения голосовых связок.
Организм знает об этом явлении и может иногда его вызывать. Процесс на уровне рефлексов.
3) Лечение зависит от конкретных причин, которые приводят к заиканию. Как правило, двигаться нужно с обоих направлений: от головы и от физиологии (связки, дыхание и т.п.).
Ключевой момент, без которого никакое лечение не поможет, состоит в том, что не нужно воспринимать это как проблему. Это просто особенность организма и не более того. Да, она может доставлять неудобства, но такова карма человека...
В голове нужно найти и понять программу, которая говорит связкам напрягаться, когда, вообщем-то, им можно было бы не напрягаться.
Чтобы разобраться с головой - достаточно научиться входить в состоянии самогипноза и пораспрашивать у маленького себя, почему он начал заикаться (пусть маленький я расскажет, что его не устраивает в этой жизни).
Чтобы помочь физиологии нужна регулярная практика: пение, чтение в слух, разговоры... Причем, здесь ключевой момент именно в регулярности.
№48801Добавлено: Ср 27 Фев 08, 15:32 (16 лет тому назад)
-EGO- пишет:
Одна особо говорливая женщина похвалила мою речь, когда мне был 1 год. Наверное, это сглаз.
Кодирование бывает, сглаза не бывает...
-EGO- пишет:
Послушайте, господа, я у вас пытался выяснить позицию буддизма относительно недугов. Думаете, что я, заикаясь уже 19 лет, седел сложа руки, и надеялся на чудесное исцеление, не принимая никаких более-менее традиционных форм лечения?
Если ты еще не понял, то господа тут, по-большей части, болтуны .
Зарегистрирован: 18.01.2006 Суждений: 3370 Откуда: russia
№48808Добавлено: Ср 27 Фев 08, 17:41 (16 лет тому назад)
(даа, андрей - он обнимателем на транспорте манету стрижет. правда, заикнувшей про желание присесть девушке, ему предложить нечего). мда.., и коленки уже все позаняты. ;p _________________ достаточнее предположенных
№48845Добавлено: Чт 28 Фев 08, 00:41 (16 лет тому назад)
Я поискал заикание в одной книжке и нашел только вот маленький фрагмент:
Цитата:
v) Coarse speech (pāruṣyavāda). – There are people who pronounce badly, stammer, repeat themselves and lack coherence. As they displease people, they have fear.
Такой недотаток речи. С буддийской точки зрения, причиной его, видимо, следует считать неблагую карму (т.е. сознательные поступки) речи. Тут можно только порекомендовать совершенствовать речь, в буддизме это - воздержание от лжи, причинения вреда речью (распространение слухов, ругань), пустословия (сплетни, болтовня). Такое совершенствование как приносит пользу в этой жизни так и в следующих.
Не все могут легко исправлять заикание, видимо, потому, что это повреждение у них может быть не чисто психологическое, но и нервное. (Разница как кто-то просто не хочет пользоваться левой рукой, у кого-то слабая, а у кого-то её вообще нет - первого достаточно переубедить, второму нужно долго тренироваться, а на третего эти методы не подействуют. Однако все трое могут совершенствовать сознание чтоб снова не попасть в подобную ситуацию.)
№48868Добавлено: Чт 28 Фев 08, 07:24 (16 лет тому назад)
test пишет:
В своём вопросе я имел ввиду не внешние условия, ситуации и т.п., а физиологические и психологические факторы.
А я какие обозначил? Именно различные психологические и физические факторы.
Заикание может возникнуть от родовой травмы, испуга, сглаза/ кодирование (назовите, как хотите, не суть важно), внутреннего конфликта……и также своеобразно протекает. Бывали случаи, когда люди просто так начинали заикаться….как раз именно это и наталкивает на мысль о кармическом долге обладателя этого недуга.
test пишет:
Кстати интересный вопрос, хоть и не по теме - про икоту.
Не совсем понял, в чем заключается вопрос. Про какую икоту?
Вам нельзя начинать темы Вам нельзя отвечать на сообщения Вам нельзя редактировать свои сообщения Вам нельзя удалять свои сообщения Вам нельзя голосовать в опросах Вы не можете вкладывать файлы Вы можете скачивать файлы
FAQ
Поиск
Пользователи
Группы
Календарь
Peгиcтрaция
Профиль
Войти и проверить личные сообщения
Вхoд
у того, кто заикается, хотел как-то смоделировать внутри себя сей процесс. Отсюда и вопрос возник.
Я вот и внешним не заикаюсь, для меня вообще без разницы, внешним или внутренним читать, говорю и всё, а, вона, оказывается, у кого-то это вызывает затруднения.
