Зарегистрирован: 07.04.2007 Суждений: 1688 Откуда: Москва
№66770Добавлено: Вс 10 Май 09, 17:41 (15 лет тому назад)
максим дентовский пишет:
Что может быть названо "сущим"?
Называние всегда есть акт приписывания, навешивания ярлыка. А это ведет к возникновению иллюзии того, что, назвав, мы якобы ухватили явление в его сути. Этот подход, с т.зр. буддизма, вреден, поскольку суждение, взятое в абсолютном смысле, укрепляет в человеке переживание им своей отдельной "Яйности", то есть способствует становлению неведения, а в конечном счете и страдания.
Но мир, в кончном итоге, неописуем (невербализуем), и всякое выбираемое нами описание отражает не его суть, а наши цели, являясь, по существу, вопросом методологии (или дидактики). Думаю, поэтому в лекциях авторитетных учителей буддизма (в частности, у Далай-ламы) втречаются утверждения, логически дополняющие мои рассуждения до требуемой Вами полноты. Это, например, слова о безначальном и бесконечном основополагающем потоке индивидуального сознания, а также о своего рода "базовом самоосознавании" (тиб. rig pa, санскр. видья), которое "опирается на самое себя как на свою собственную основу.
Вам нельзя начинать темы Вам нельзя отвечать на сообщения Вам нельзя редактировать свои сообщения Вам нельзя удалять свои сообщения Вам нельзя голосовать в опросах Вы не можете вкладывать файлы Вы можете скачивать файлы
FAQ
Поиск
Пользователи
Группы
Календарь
Peгиcтрaция
Профиль
Войти и проверить личные сообщения
Вхoд
