VitalПомнится, Элиадэ Мирча в своей книге о йоге писал, что сидхи могут стать серьезным препятствием для человека. Поддавшись их очарованию, он снова падает. А огонь на картинке, это огонь его страстей?
Огонь - развитие, создание чего-то нового. Чтобы выросла новая трава, старую нужно сжечь.
Предвидя след. вопрос ) : стояние на тигре — укрощение своей животной природы.
Скорее, овладение силой, т.к. картинка похожа на китайскую. Соответственно, вкупе с огнем - овладение силой сжигать омрачения, может быть?
Вот что пишут:
"И будды эти – не что иное, как чистые разновидности Пяти Элементов. Вместе с Мандаравой, Йеше Цогьял, Каласиддхи и Шакьядэви Таши Кедин помогала Гуру Ринпоче вершить его деяния мудрости. Когда Гуру Падмасамбхава проявился в облике Дордже Дроло, она тотчас преобразилась в тигрицу. Представьте, что она, стоя на лотосе, на лунном и солнечном дисках, сокрушает лапами мужских и женских демонов, олицетворяющих гнев и привязанность".
Все хотят силы... О человек, ничтожен ты и слаб, — ты плоти алчущей презренный раб. (с) Аль-Маарри Ахмад (Абу-ль Аля) (979- 1057)
Все хотят силы... О человек, ничтожен ты и слаб, — ты плоти алчущей презренный раб. (с) Аль-Маарри Ахмад (Абу-ль Аля) (979- 1057)
Абуль-Ала Ахмад ибн Абдуллах ат-Танухи, известный как Абуль-Ала аль-Маарри
Слепой поэт. Предъявлял к себе самые высокие моральные требования...
"Я шел путём смиренья и печали
Я звал людей, но люди опоздали" _________________ Безукоризненная вежливость японцев - следствие их многовековой привычки открыто носить два меча
№311405Добавлено: Ср 25 Янв 17, 01:40 (8 лет тому назад)
Я только два необычных явления могу вспомнить, доступных широкому кругу лиц: разогрев от туммо и дырка в макушке от пховы. Но первое очень просто повторить, круча наули из хатха йоги, а по поводу второго в тырнете много мнений, вплоть до того, что дырку прокалывают на курсе, а никаких отверстий в черепе мрт не определяет. Сомнительно, конечно, что дырка в черепе появляется, но некоторое набухание от перетока крови/лимфы вполне может быть. Там действительно в черепе дырка\в коже дырка или возможны вариации? Кто проходил?
№311414Добавлено: Ср 25 Янв 17, 08:12 (8 лет тому назад)
ТМ
При концентрации внимания на макушке в течении пяти дней создается фантомное ощущение.
У меня до сих пор время от времени чешется там.
Дело не в том есть ли дырка в реале, она может быть из-за строения черепа, он ведь состоит из нескольких пластин которые срастаются.
Дело в сомнительной обосновательной базе - зачем и для чего эта дырка.
№311427Добавлено: Ср 25 Янв 17, 12:21 (8 лет тому назад)
Основное обоснование в Сукхавати сутрах, я думаю. А пхова уже вариации на тему. Тибетцы же ценили очень учения, похожие на небуддийские, где говорилось про праны, каналы и прочее. Называли их "золотыми". Это они сами писали в исторических трудах.
Не важно где, важно что оно не состоятельно. Даже не рассматривая предметную доказательность, а просто как теоретическая концепция. Зачем эти дырки, для чего? Типа через кость не пролазит...?
Причина этой сомнительности и несостоятельности в слабых медицинских знаниях. Либо в слабых мистических знаниях - когда нет уверенности в мистической силе, выдумывается некий симбиоз - нужно якобы физическое отверстие для прохождения нефизической субстанции.
Основное обоснование в Сукхавати сутрах, я думаю. А пхова уже вариации на тему. Тибетцы же ценили очень учения, похожие на небуддийские, где говорилось про праны, каналы и прочее. Называли их "золотыми". Это они сами писали в исторических трудах.
Сукхавати - рай Амитабы (не нирвана!), достигаемый в результате соблюдения 5-ти заповедей и чтения мантры Амитабхи, дыркам в черепе внимания уделяется не больше, чем в других школах, а пожалуй даже меньше.
Хотя и в этой школе есть разработанная техника визуализаций (как раз "рая" Сукхавати) и технически очень сложная, даже ступенчатая.
В буддийских медицинских трактатах (очень древних) рассматривается и прана (канонична для буддизма). Это один из пяти видов махабхуты "воздух", наличествующих в организме: прана, апана, самана, удана и вьяна.
Это все как раз "буддийское", впрочем как и много чего еще (йогические концентрации, визуализации) в такой же мере и "небуддийскиое" - так как признается (применяется) всеми даршанами Индии, где используется йога.
Йога - это остановка разворачиваний явлений сознания, которые и есть рождения [в камалоке]. Эта "остановка" в буддизме называется сарва-дхарма-ниродха, а в добуддийской йоге: "читта-вритти-ниродха"
Общее "поверье" для всех "околойогических" направлений - это то, что в случае смерти достигшего святости, очищения от клеш - жизненные силы, жизненные "ветры" (в момент смерти) выходят через макушку головы
В других случаях - не через "тысячелепестковый лотос".
Вот и вся любовь (к тому, что в буддизме называется "витальная сила" или "жизненное тепло"), у тибетцев ничуть не большая чем у чисто индийских йогинов, на базе которых и был составлен буддийский психокосм.
Для начал философии все это еще ни к чему,
эти различия, углубленные исследования необходимы лишь в случаях диагностики (хоть по Чжуд-Ши, хоть по Аюрведе) и ... очень продвинутых медитационных техниках _________________ Безукоризненная вежливость японцев - следствие их многовековой привычки открыто носить два меча
Дело не в том есть ли дырка в реале, она может быть из-за строения черепа, он ведь состоит из нескольких пластин которые срастаются.
Дело в сомнительной обосновательной базе - зачем и для чего эта дырка.
Разве срастаются? Просто касаются друг друга, "зарастает" лишь "родничок"
Чтобы легче было "вытолкать" "воздух" туда в момент смерти (типа про пробитому, проложенному, прочищенному каналу) что автоматически приведет к благому перерождению.
В других "гидравликах" ("пневматиках") разве не так?
Не просто "дырка", а "прочищенный", подготовленный канал _________________ Безукоризненная вежливость японцев - следствие их многовековой привычки открыто носить два меча
Вам нельзя начинать темы Вам нельзя отвечать на сообщения Вам нельзя редактировать свои сообщения Вам нельзя удалять свои сообщения Вам нельзя голосовать в опросах Вы не можете вкладывать файлы Вы можете скачивать файлы
FAQ
Поиск
Пользователи
Группы
Календарь
Peгиcтрaция
Профиль
Войти и проверить личные сообщения
Вхoд
О человек, ничтожен ты и слаб, — ты плоти алчущей презренный раб. (с) Аль-Маарри Ахмад (Абу-ль Аля) (979- 1057)