Это же ритуалы такие символические, не само философское положение. То есть можно в таком ключе воспринимать любой огонь или тепло, что оно «сжигает атму». Как дрова, например.
Но тут уже что-то из дхарма смрити начинается. Ваджраяна ведь это колесница примеров/упайи, привинченная к философским колесницам шравакаяны и махаяны. Т.е. она не буквальная, про образное субъективное восприятие.
Мы же с вами и еще кем то, на другой ветке обсуждали именно этот огонь... Кто то мне тогда ссылку давал, где описывается голова или ум обьятый пламенем... Это и есть этот самый огонь в его максимуме...
То есть тот, кто ищет просветление ума, то на правильном пути он однозначно будет проходить через эту стадию... Там нет альтернативных путей... Только через этот огонь...
Это просто символ. Там может быть ветер или вода или свет - они сдувают и смывают мусор/грязь, освещают тьму. Нет никаких разумных оснований, что это должен быть именно огонь. Раньше люди ведь не умели читать. Надо было им понятное изображение дать идеи, понятную ассоциацию почему и ставили скульптуры/расписывали, отождествляли качества ума с физическими явлениями. Вы в своем коупинге психоза дошли до возведения больных на голову людей в пример. Это точно так же как люди с лишним весом начинают изобретать свои стандарты красоты, буркина фасо отменяет западный электрон, женщины выдумывают свою «логику» и тд
Цитата:
Только через этот огонь
Огонь - это символ знаний. Нет никакого огня в уме. Это чисто чтоб неграмотный пастух с айкью меньше 40 понял идею, увидев картинку. _________________ namaḥ samantabhadrāya samantaspharaṇatviṣe
Далее вы, уже переходите на "мясную оболочку" глаза... Но я не говорил о мясной оболочке, и она тут не в теме.
Более того, мне, как имеющему опыт клинической смерти, и видящего свое тело со стороны, было бы вообще неуместно говорить что то о материальном глазе/мясе, если я достаточно хорошо знаю о том, что зрение работает на отлично и вне теле, вне "мяса и мясных глаз".
Подтверждается зрением видя доказательства с осциллографа (представленным) , но опыт клин. смерти - наверное равен точке на прямой линии, прерывающей ломанную кардиопоказания. Странно знание закопано, по зрению зачет (отлично). _________________ достаточнее предположенных
От усиленной умственной работы может становиться жарко - может это имелось в виду.
Все верно... Только вы говорите об очень и очень слабеньком мышлении... При нарастании интенсивности мышления, сам огонь как жар, становится тоже более интенсивным...
Это же ритуалы такие символические, не само философское положение. То есть можно в таком ключе воспринимать любой огонь или тепло, что оно «сжигает атму». Как дрова, например.
Но тут уже что-то из дхарма смрити начинается. Ваджраяна ведь это колесница примеров/упайи, привинченная к философским колесницам шравакаяны и махаяны. Т.е. она не буквальная, про образное субъективное восприятие.
Мы же с вами и еще кем то, на другой ветке обсуждали именно этот огонь... Кто то мне тогда ссылку давал, где описывается голова или ум обьятый пламенем... Это и есть этот самый огонь в его максимуме...
То есть тот, кто ищет просветление ума, то на правильном пути он однозначно будет проходить через эту стадию... Там нет альтернативных путей... Только через этот огонь...
Это просто символ. Там может быть ветер или вода или свет - они сдувают и смывают мусор/грязь, освещают тьму. Нет никаких разумных оснований, что это должен быть именно огонь. Раньше люди ведь не умели читать. Надо было им понятное изображение дать идеи, понятную ассоциацию почему и ставили скульптуры/расписывали, отождествляли качества ума с физическими явлениями. Вы в своем коупинге психоза дошли до возведения больных на голову людей в пример. Это точно так же как люди с лишним весом начинают изобретать свои стандарты красоты, буркина фасо отменяет западный электрон, женщины выдумывают свою «логику» и тд
Цитата:
Только через этот огонь
Огонь - это символ знаний. Нет никакого огня в уме. Это чисто чтоб неграмотный пастух с айкью меньше 40 понял идею, увидев картинку.
ТМ, ну вы же взрослый человек. Понимаете отлично и логикой, и мышлением всю информацию.
Йога, по своей сути, сводится к двум вещам, к уму и психике. Ум символически понимается как Шива, а психика символически понимается как Шакти.
Не углубляясь в подробности иллюзорности, или из чего состоит то или иное, я пока говорю об этих двух вещах (уме и психики) в их общем панорамном виде.
Говоря о психике, то тут все просто как лопата. Можно копать, а можно и не копать. У психики более нет иной работы. По иному говоря, психика может возбуждаться, а может успокаиваться. Более психика ничего не может, это весь "набор" ее действий.
В данный момент, ваша лопата, или психика, не копает... Она в спокойном состоянии... В вашем организме, материальном, все уравновешено, и в медицине это называют стабильным гомеостазом.
Ровно тоже самое и об уме. Тут тоже достаточно все просто. Ум может быть в спокойном состоянии, а может и возбуждаться, но это возбуждение ума, берется от психики.
Это я говорю в простом обычном понимании, ничего не дробя ни на антахкарану, ни на скандхи.
Теперь к йоге, или к просветлению ума, или к раскрытию природы будды в человеке.
Убираем пока в сторону ум, и говорим лишь о психике. Подходим к психодуховным практикам. Смысл и суть психодуховной практики, выражается в планомерном повышении возбуждения психики. Она возбуждается и возбуждается, все больше и больше... И вот тут смотрите разницу. Там, где психика была спокойной, то это Шакти. А если мы психику начали разгонять, то это таже Шакти, но уже в понимании Кали. То есть, танец Кали, это и есть взвинченная психика, или ее сильная степень возбуждения.
Если вам нужно понимать это не на манер индуизма, а корректно на манер буддизма, то используйте хромого всадника и слепую лошадь. То есть, психика это слепая лошадь, и ее надо разогнать.
Вот собственно и весь смысл йоги в миниатюре. То есть, разогнать психику до максимума.
Теперь к уму.
Несмотря на то, что ум тоже может "заразится" от психики возбуждением, то вот по смыслу йоги, нужно сделать так, что бы ум "не заразился" от психики возбуждением. Это же легко понять.
То есть, смысл правильной психодуховной практики, заключается в том, что бы возбудить психику, но оставить спокойным и невозбужденным ум.
Вот в самом конце возбуждения психики, и будет просветление ума, или раскрытие природы Будды в человеке.
Все наборы терминов, из любых восточных учений, они лишь как фрагменты мозаики, от этой простой картины...
Вам нельзя начинать темы Вам нельзя отвечать на сообщения Вам нельзя редактировать свои сообщения Вам нельзя удалять свои сообщения Вам нельзя голосовать в опросах Вы не можете вкладывать файлы Вы можете скачивать файлы