| Предыдущая :: Следующая тема |
| Автор |
Сообщение |
Кира
Кирилл
Зарегистрирован: 18.03.2012
Суждений: 11334
Откуда: Москва
|
№660629 Добавлено: Ср 01 Апр 26, 17:59 (вчера, 17ч. назад) |
 |
|
|
Цитата: Думалка - она есть производная от других более важных вещей
чем же Вы объясните желание (чистого) разума к расширению поля своего интереса до степени "всё" ?
может быть мы тут имеем дело с "так дано", без возможности дальнейшего объяснения ?
_________________
новичок на форуме, прочитавший несколько книжек
и доверяющий сведениям, изложенным в метафизическом трактате Д.Андреева "Роза Мира" |
|
| Наверх |
|
 |
LS_rus78
LS Сергей
Зарегистрирован: 16.09.2021
Суждений: 2964
|
| №660630Добавлено: Ср 01 Апр 26, 18:06 (вчера, 17ч. назад) |
|
|
|
Кира
Цитата: чем же Вы объясните желание (чистого) разума к расширению поля своего интереса до степени "всё" ?
Необоснованной гордыней
Ответы на этот пост: Кира |
|
| Наверх |
|
|
Кира
Кирилл
Зарегистрирован: 18.03.2012
Суждений: 11334
Откуда: Москва
|
| №660631Добавлено: Ср 01 Апр 26, 18:27 (вчера, 16ч. назад) |
|
|
|
Кира
Цитата: чем же Вы объясните желание (чистого) разума к расширению поля своего интереса до степени "всё" ?
Необоснованной гордыней
обратите внимание - разум именно чистый, то есть лишённый опоры в опыте. Какая может быть гордыня без опоры в опыте ?
_________________
новичок на форуме, прочитавший несколько книжек
и доверяющий сведениям, изложенным в метафизическом трактате Д.Андреева "Роза Мира" |
|
| Наверх |
|
|
Кира
Кирилл
Зарегистрирован: 18.03.2012
Суждений: 11334
Откуда: Москва
|
| №660632Добавлено: Ср 01 Апр 26, 18:30 (вчера, 16ч. назад) |
|
|
|
да и антиномии чистого разума как раз вводят его в границы.
даже если предположить тут какую-то гордыню (которой на самом деле нет), то антиномии её легко сбивают.
_________________
новичок на форуме, прочитавший несколько книжек
и доверяющий сведениям, изложенным в метафизическом трактате Д.Андреева "Роза Мира" |
|
| Наверх |
|
|
LS_rus78
LS Сергей
Зарегистрирован: 16.09.2021
Суждений: 2964
|
| №660634Добавлено: Ср 01 Апр 26, 18:56 (вчера, 16ч. назад) |
|
|
|
Кира
Разум не может быть чистым, если он не атман.
Вы за атмана агитируете?
Ответы на этот пост: КИ, Кира |
|
| Наверх |
|
|
КИ
3Д
Зарегистрирован: 17.02.2005
Суждений: 51836
|
| №660635Добавлено: Ср 01 Апр 26, 19:14 (вчера, 16ч. назад) |
|
|
|
Разум не может быть чистым, если он не атман.
Сразу видно антибуддиста. В буддизме ведь ровно наоборот.
_________________
Буддизм чистой воды
Ответы на этот пост: LS_rus78 |
|
| Наверх |
|
|
Кира
Кирилл
Зарегистрирован: 18.03.2012
Суждений: 11334
Откуда: Москва
|
| №660637Добавлено: Ср 01 Апр 26, 19:30 (вчера, 15ч. назад) |
|
|
|
Кира
Разум не может быть чистым, если он не атман.
Вы за атмана агитируете?
"Чистый разум" у Канта - это мышление без опоры на опыт. Имеет склонность к улетанию в бесконечность. "хочу всё знать".
"Рассудок" - мышление с опорой на опыт.
И то, и другое Кант рассматривает вне связи с атманом. Атман как раз вынесен за скобки, удалён из рассмотрения. Атман = я-сам-по-себе = находится в необсуждаемой области.
_________________
новичок на форуме, прочитавший несколько книжек
и доверяющий сведениям, изложенным в метафизическом трактате Д.Андреева "Роза Мира" |
|
| Наверх |
|
|
Dhammath
Зарегистрирован: 06.05.2025
Суждений: 7
Откуда: TH
|
| №660638Добавлено: Ср 01 Апр 26, 19:30 (вчера, 15ч. назад) |
|
|
|
.. У Канта же нет такой феноменологии как в буддизме, значит мудрость до восприятия ниббаны не развить...
У Канта то же, и даже больше.
То же - за скобки вынесены:
1) объективные вещи
2) душа
3) Бог
И даже больше - вынесена свобода воли.
Следование явлений по цепочке причин и следствий - аналог 12пс.
Подчинение моральному закону - аналог 8бп.
Поведение при следовании моральному закону приведет к ниббане просто методом знания.
А про метод «незнания» (медитации с остановкой мыслей) - да, у Канта нет.
У Канта не то же. В буддийской схоластике кантовские феномены и ноумены попадут под понятия, а не параматтхи. До параматтх Кант добрался, но назвал их многообразием восприятия и дальше не стал продвигаться, тогда как буддисты сделали их основой для развития прозрения, классифицировали нама-рупа в Абхидхамме (анализ), установили обусловленность одних дхамм другими (синтез), вывели характеристики - аничча, анатта, дуккха, выделили постоянный элемент ниббаны. Это основа для развития мудрости и уничтожения неведения.
Кантовский императив - это аналог нравственности в БВП, к тому же базируется на "я", которое у него является условием для получения эмпирического опыта. В буддизме же через характеристику анатта к нирване приходят. |
|
| Наверх |
|
|
Кира
Кирилл
Зарегистрирован: 18.03.2012
Суждений: 11334
Откуда: Москва
|
| №660639Добавлено: Ср 01 Апр 26, 19:46 (вчера, 15ч. назад) |
|
|
|
Цитата: До параматтх Кант добрался, но назвал их многообразием восприятия и дальше не стал продвигаться
я не понимаю Вашей мысли.
"Многообразие восприятия" - это же про восприятие.
Воспринятые явления рассудок подводит под категории.
В каком смысле "Кант не стал продвигаться дальше" ? бОльшая часть его "Критики чистого разума" - это размышление о том, что там "дальше", за воспринятыми явлениями...
_________________
новичок на форуме, прочитавший несколько книжек
и доверяющий сведениям, изложенным в метафизическом трактате Д.Андреева "Роза Мира" |
|
| Наверх |
|
|
КИ
3Д
Зарегистрирован: 17.02.2005
Суждений: 51836
|
| №660640Добавлено: Ср 01 Апр 26, 19:50 (вчера, 15ч. назад) |
|
|
|
Это как раз буддисты не продвигаются "дальше", так как там уже область метафизических фантазий.
А чего именно ниббана "элемент" (часть)? Разве что, она элемент классификаций? Но с чего тогда "постоянный"?
_________________
Буддизм чистой воды |
|
| Наверх |
|
|
Кира
Кирилл
Зарегистрирован: 18.03.2012
Суждений: 11334
Откуда: Москва
|
| №660641Добавлено: Ср 01 Апр 26, 19:55 (вчера, 15ч. назад) |
|
|
|
Цитата: Кантовский императив - ... базируется на "я", которое у него является условием для получения эмпирического опыта. В буддизме же через характеристику анатта к нирване приходят.
Формулировка Кантовского императива как раз не базируется на "я", которое связано с эмпирическим опытом.
Как раз наоборот - Кант специально уходит в своём императиве от эмпирического опыта.
В этом (уходе от эмпирического) - как раз главная идея морального императива.
_________________
новичок на форуме, прочитавший несколько книжек
и доверяющий сведениям, изложенным в метафизическом трактате Д.Андреева "Роза Мира" |
|
| Наверх |
|
|
Кира
Кирилл
Зарегистрирован: 18.03.2012
Суждений: 11334
Откуда: Москва
|
| №660642Добавлено: Ср 01 Апр 26, 19:58 (вчера, 15ч. назад) |
|
|
|
Цитата: В буддийской схоластике кантовские феномены и ноумены попадут под понятия, а не параматтхи
не могли бы Вы сказать, что такое "параматтхи".
Я не понимаю этого слова.
Я смотрел в буддийском словаре, но не нашёл там его.
_________________
новичок на форуме, прочитавший несколько книжек
и доверяющий сведениям, изложенным в метафизическом трактате Д.Андреева "Роза Мира"
Ответы на этот пост: КИ |
|
| Наверх |
|
|
КИ
3Д
Зарегистрирован: 17.02.2005
Суждений: 51836
|
| №660643Добавлено: Ср 01 Апр 26, 20:04 (вчера, 15ч. назад) |
|
|
|
Цитата: В буддийской схоластике кантовские феномены и ноумены попадут под понятия, а не параматтхи
не могли бы Вы сказать, что такое "параматтхи".
Я не понимаю этого слова.
Я смотрел в буддийском словаре, но не нашёл там его.
Вообще, это означает то, ради чего проводится анализ - когда обнаружен элемент класса "парамартха" (буквально - предельная цель), то анализ (разложение) не продолжается в этом направлении, как бессмысленный и вредный. Но надо иметь в виду, что дураки это понимают в некоем метафизическом смысле, так как в ином они не понимают ничего.
_________________
Буддизм чистой воды |
|
| Наверх |
|
|
Кира
Кирилл
Зарегистрирован: 18.03.2012
Суждений: 11334
Откуда: Москва
|
| №660644Добавлено: Ср 01 Апр 26, 20:09 (вчера, 15ч. назад) |
|
|
|
в таком случае кантовская вещь-сама-по-себе - это параматтха. Там анализ останавливается.
_________________
новичок на форуме, прочитавший несколько книжек
и доверяющий сведениям, изложенным в метафизическом трактате Д.Андреева "Роза Мира" |
|
| Наверх |
|
|
LS_rus78
LS Сергей
Зарегистрирован: 16.09.2021
Суждений: 2964
|
| №660645Добавлено: Ср 01 Апр 26, 20:39 (вчера, 14ч. назад) |
|
|
|
Разум не может быть чистым, если он не атман.
Сразу видно антибуддиста. В буддизме ведь ровно наоборот.
Например?
Ответы на этот пост: КИ |
|
| Наверх |
|
|
| Тред сейчас никто не читает.
|
|
FAQ
Поиск
Пользователи
Группы
Календарь
Peгиcтрaция
Профиль
Войти и проверить личные сообщения
Вхoд
