Больные, глупые, обремененные тысячью проблем, после РАБоты в коммиячейках на это не способны. Вы уж простите. Это не актуально чуть более чем полностью в нашей ситуации.
На негативе как раз проще сосредотачиваться, положительные ощущения являются более трудным препятствием. В любых ситуациях есть свои плюсы и минусы
Больные, глупые, обремененные тысячью проблем, после РАБоты в коммиячейках на это не способны. Вы уж простите. Это не актуально чуть более чем полностью в нашей ситуации.
На негативе как раз проще сосредотачиваться, положительные ощущения являются более трудным препятствием. В любых ситуациях есть свои плюсы и минусы
Назовите плюсы своей ситуации, плз. _________________ namaḥ samantabhadrāya samantaspharaṇatviṣe
Сказал человек с диагностированными нарушениями мышления и справкой. Сами то себя слышите?
Это у вас такая рекомендация по отношению к самому себя показаться психиатру ?
«Не торопитесь видеть!» сказал слепой на форуме художников, сейчас я вам все покажу! Обороты снизить не хотите? «Как думать» другим не приказывают - это за пределами силы приказа. Можно только приказать им как следует говорить. В сфере понятий имеет значение доказательство аргументами, которое читает другой человек и пытается моделировать в своем же уме неизвестное ранее. Ну или не пытается. Вот если вы говорите «не торопитесь с выводами», то по идее, последовательным будет показать изъян в сделанных другим выводах. Вы это делаете?
Цитата:
Но тут подходит ТМ и спрашивает, - сами то себя слышите ? Но как растение или овощ может себя слышать то ?
Вас же не увезли в пнд прокапаться. Т.е. вы можете вне обострений понимать, что что-то делаете не так.
Я лишь обратил ваше внимание на то, что электроаналгезия, как нечувствие, оно одно в природе. На это не влияет тот факт, увезли меня в пнд или нет. В психиатрии, этот феномен хорошо известен. Это явление относится к состоянию психоза. Одновременно с этим, к этому моменту у человека уже проблема с наличием гормона дофамина. То есть, ум человека не получает удовольствия, радости и прочего... То есть, это и есть аспекты дхьян, вне зависимости от того, есть у меня температура или нет. От себя я лишь указал на причину электроаналгезии, поскольку вы оперируете этими аспектами латентно, а в психиатрии такие аспекты неизвестны, и поэтому там нет понимания причинно следственной связи электроаналгезии.
Об исполнении буддийских дхьян вообще нет смысла говорить вне контекста благих четасик, праджни о причине и следствии - карме, их [отличного от остальных читт] объекта знания и благоприятной среды, как описывается у Буддхагхосы того же. Наверное, не просто так он это делает, а оно - критически важно. Я сильно скептичен, что у кого то были хотя бы моменты уровня 1-й дхьяны. Больные, глупые, обремененные тысячью проблем, после РАБоты в коммиячейках на это не способны. Вы уж простите. Это не актуально чуть более чем полностью в нашей ситуации.
Цитата:
То есть, это и есть аспекты дхьян
Это аспекты болезни тела и ума. Из за тяжелой болезни архаты теряют статус по АКБ. То есть дхьяны это не какое то чудесное средство от всего. Эти сосредоточения вполне может нарушить неприятное ощущение, обстановка и т.д. Как и состояние глубокого размышления.
Вы напихали и наложили все, на что была способна ваша фантазия, в понимание болезни.
Давайте я вам немного разьясню суть психиатрии в её переплетениях с психологией.
Вот смотрите.
Мы пока берём самое начало, когда человек вне зависимости от побудительных причин, начинает заниматься психодуховными практиками. Не вникая в разновидности элементов практики, и их техники, мы пока просто обозначаем этот период как подготовительный. То есть, практик на этой стадии может послать все к чертям, и спокойно вернуться в мирскую жизнь.
В процессе психодуховной практики, в человеке начинает срабатывать некий механизм, который в йоге и описывается как работа каналов нади и праны. Мы пока такое объяснение убираем в сторону, так как современная наука ещё не дошла до таких пониманий. Это будет когда нибудь потом, через фиг знает сколько лет. Что бы вам хорошо это понимать, это произойдёт лишь тогда, когда наука будет вкурсе о том, что физическое электромагнитное поле человека, является составной частью живого существа. Пока таких знаний нет, и наука "принимает" версию о том, что человек это материальное тело.
Именно поэтому, мы пока и не затрагиваем ни каналы нади, ни праны, ни сушумну.
Поэтому нам проще мыслить категориями и понятиями современной науки, которые говорят о том же, но параллельно, "на своём языке"
То есть, те механизмы, которые в йоге соотнесены с каналами нади и прочим, мы тот механизм улавливаем в понимании выведения из равновесия стабильного гомеостаза, в его переходе в метастабильные состояние. То есть, мы уже говорим на том языке, где нас поймёт любой медик, любой психолог, любой психиатр. Мы тут умалчиваем от них, каким образом мы это сделали (элементы и техники психодуховных практик).
Таким образом, мы уже подходим к полному пониманию стресса для организма, который как следствие является причиной метастабильного гомеостаза. На этой стадии, ещё нельзя говорить о расстройстве психики, так как это лишь нулевая точка, или точка отсчёта.
С этого момента, начинаются дебри для всех, и для медиков, и для психологов, и для психиатров, и для духовных учителей.
Дело в том, что метастабильные состояние, оно разное, и стало быть стресс тоже разный. В йоге это называют разными потоками энергии. Перебирать все виды непросто, и тут даже ИИ не справится. Слишком большой объём данных.
Примерно это выглядит так. Есть стресс из за психотравмирующей ситуации, и тут уже ум человека затягивает организм в стресс. Или можно есть пропавшую пищу, и кишечник, как второй мозг человека, тоже уходит в стресс, и утягивает за собой ум. То есть это уже разные стрессы, и ведут к разным последствиям. Но нам нужен не такой вид стресса. Нам нужен стресс от гипоксии, то есть от кислородного недомогания, и это и есть практика задержки дыхания. Но мы пока не говорим о практике как достичь этого, мы лишь говорим о стрессе.
Теперь представьте себе, что эти три вида стресса, создают огромное множество симптомов, которое вам нужно грамотно разграничить. Но и это ещё не все. Процесс стресса, это очень затяжной процесс во времени, и многие люди сходят со стресса, и восстанавливаются. То есть, метастабильный гомеостаз возвращается в стабильное состояние. То есть, начальная стадия стресса это обратимый процесс.
Теперь поговорим о людях, которые не прекращают стресс, а идут далее вглубь стресса.
Вот стадии развития стресса : стресс - депрессия - ангедония - невроз - психоз. Каждая из этих стадий, по нарастающей, и есть стресс, только в более сильной форме. Психоз, это самая сильная стадия стресса.
Вы можете задаться вопросом, как же наука не может расплести стресс по ниточкам, на составляющие, что бы понять механизмы его работы ? Тут правильный ответ уходит за горизонты современной науки, поскольку наука ещё не приступила к пониманию того, чем же является физическое электромагнитное поле человека. То есть, наука ещё не приступила к пониманию того, чем или кем является человек, в его истинном "значении", как живого существа.
Змей Мучалинда, как состояние " вне ума", находится в точке завершения психоза. То есть, нужно не просто дойти до психоза, но и нужно преодолеть психоз до конца.
Помимо того, что нужно пройти психоз до конца, нужно ещё сделать так, что бы материальное физическое тело, не было травмированно, и что бы оно было способно в дальнейшем, довести до других людей какую либо информацию по желанию ума.
Ну и уж совсем за предельное, которое понимается так - "раскрытие природы Будды", то оно относится к следующей цепи стресса : стресс без стресса - депрессия без депрессии - ангедония без ангедонии - невроз без невроза - психоз без психоза. И вот в конце именно такого вида стресса, а не какого либо другого вида стресса и находится логово змея Мучалинды. Ну или состояние вне ума.
Когда вы говорите о дхьянах, то вы узко вычленяете лишь переживания ума... Ну а ведь надо ещё синхронно проложить и путь как физическому телу, так и его взаимосвязей с умом.
Не надо искать Атмана, он " сам вас найдёт" в осознанное сне. Не надо искать осознанный сон, он и так у вас будет по причине внеземного кайфа (ананда). Не надо искать этот кайф ананду, он и сам у вас будет по причине просветления ума. Не надо искать просветление ума, поскольку оно и так у вас будет по причине стекания струей воды в самого себя (Аватар). Не нужно искать эту струю воды, так это и так происходит после видения Змея Мучалинды (Дхармакайя). Ну а вот уже как найти Змея, то вот этот процесс и заложен в : стресс без стресса - депрессия без депрессии - ангедония без ангедонии - невроз без невроза - психоз без психоза.
Ну а если вы не сможете пройти эту цепь до конца, то вы будете психически больным. Ну а что бы вам выздороветь, вам нужно найти в йоге, как после пробуждения Кундалини, опять уложить её спать... Если сможете опять усыпить Кундалини, то станете психически здоровым человеком, а если вы и не туда и не сюда, то есть пробудили энергию Кундалини, и не дошли до Змея Кундалини (Мучалинды), то добро пожаловать в психбольницу.
Вам нельзя начинать темы Вам нельзя отвечать на сообщения Вам нельзя редактировать свои сообщения Вам нельзя удалять свои сообщения Вам нельзя голосовать в опросах Вы не можете вкладывать файлы Вы можете скачивать файлы
FAQ
Поиск
Пользователи
Группы
Календарь
Peгиcтрaция
Профиль
Войти и проверить личные сообщения
Вхoд
