КИ 3Д

Зарегистрирован: 17.02.2005 Суждений: 52450
|
№654059 Добавлено: Пт 27 Июн 25, 06:22 (1 год тому назад) |
|
|
|
Смотрим на нечто и откидываем те общие, которые не подходят под увиденное, и тем самым оставляем подходящие - это и есть апоха. То есть, не два, а три - не только корова и не-корова, а обязательно увиденное, к которому подходит или не подходит. Смысл этого - показать, что можно обойтись без восприятия общего извне (посредством йогаджа-пратякши, как в ньяе). Убирается "я вижу, что корова это корова". _________________ Буддизм чистой воды |
|
СлаваА
Зарегистрирован: 31.10.2017 Суждений: 18720 Откуда: Москва
|
№654062 Добавлено: Пт 27 Июн 25, 08:54 (1 год тому назад) |
|
|
|
Цитата: Вы в каком смысле слово используете? во-втором.
Почему вместо "корова есть корова" буддийские логики говорят "корова - то, что отличается от не-коровы" ?
В обоих случаях тавталогия, но почему именно второй тавталогии отдаётся предпочтение ? Вообще интересный вопрос. Но тут скорее всего дело не в тавталогии. Когда корову определяют положительно нужно указать все признаки коровы (рогатая, дает молоко, и так далее миллион признаков) и эти признаки если частично известны то невозможно определить корова это или нет. А через отрицание проще - если видишь какой то один признак не коровности (например, шесть ног), то сразу определяешь это не корова.
Возможно нашему уму проще через исключение работать - методом исключений (это не заяц, не волк, ага значит это корова) _________________ Практикую интегральную йогу Шри Ауробиндо, интересуюсь буддизмом. Очень нравится как учит буддизму Далай Лама и его общественная деятельность. |
|